什么情况下，我们不自由，我们被决定？
在这座房子里，罗生曾经和程胤讨论过这个问题，程胤以理查德.泰勒的思想实验做为核心说明：一个人或许可以按照自己的自由行事（就是说，在没被阻拦也没遭强迫的情况下），但只要他的欲望是被某事所引起的（按照决定论，它们也必须如此），那么，就很难说此人是自由的。
罗生反过来回应道：如果那个“某事”就是我们的自我意识呢？我们决定了我们自己的欲望，所以才做出了选择。
而程胤却回应给罗生另一句话：那么就连我们的“自我意识”都是设定好的呢？
罗生当时就驳斥：难道还有能左右我们思想的东西？
程胤竟也洒然给出答复：你怎么知道没有，换言之，人类经验无法企及的至高无上者做出的设定，人类自己又怎么可能意识到。
罗生无语了。他保留了自己的观点，毕竟，如果他再反驳，那就只有一句话：你把那位至高无上者拉到我面前让我看看。
谈话只是众多实验讨论中的一段，在过去数月后，罗生想起来仅仅只是潦草笑之。他可以相信在有限的距离内存在无限的运动，但他无法相信有个全知、全善、全能的造物主和所谓的设计论证。
然而不久，程胤又拿这一论证再次向他提出疑问，是更加尖锐而不可设想的——即是他和程胤7月1号那天，最后一次的谈话。
满屋子凌乱不堪的纸片与文件夹中，罗生靠墙而坐，像个等待被一键修复的漏洞软件，精神不振。
他逐渐发现，程胤要他相信的东西，最终并未用言语使其折服，而是，似乎正在用事实向他证明。
这件事里，安弋自始至终都没把自己当做一个局外人，尽管到现在为止他对整件事依旧看不明白，但有一点，在这个时候，他明白了——
罗生需要帮助，否则他会疯。
这个帮助就两个字：信任。
安弋蹲下身来，用脚尖灭了烟，看着罗生道：“我相信你。”
比一百碗鸡汤来得更贴心的话，莫过于“我相信你”。
顿然，罗生抬起头时眼眸里燃起星星火光，虽然他觉得，此情此景对于两个男人——真有点肉麻。但无论多么令人起鸡皮疙瘩的话，罗生都被感动了。尤其生死关头，“信任”就等于对方给你一支枪还告诉你他会替你挡子弹，罗生心里热热的。
安弋看着眼前男人开始活络了、富有生机了，于是跟进问道：“那么，你和程胤的最后一次谈话，到底说了什么？”
罗生吐出一口气，坦白道：“那天，程胤突然问我，如果这个世界出现了第二个我，生理社会心理三个维度都和我毫无差异，思想一致，记忆一致，就连胃里的东西都是同步的，我遇见“他”的时候，我会不会开枪杀了他？”
“你怎么答的？”
罗生惯常笑笑：“我当然回答，不会。然后他又问‘他对你构成威胁呢？‘，我告诉他，既然是一致的，那么我当时的想法不对那个‘我’构成威胁时，他同样也不会对我构成威胁。”
“然后程胤否定了你？”安弋又点燃一根烟。