寅丑之间，天蒙蒙亮，人们还在熟睡之中，从明寺里的僧人们便纷纷起床，准备迎接这一天的到来。济方和尚为玄玉寻来一道蒲团，将玄玉安置在心佛大殿的一处角落里，大殿中央是僧人们的地处。他这俗人，自然坐不了。
玄玉盘坐在蒲团之上，准备等待早课的开始，发现这偏僻的角落里，竟然还有两个蒲团。也不知是为别人准备的，还是随意丢弃在这里的。
“咚、咚~”
过了不长的时间，玄玉便听见一阵宏大浩渺的古钟声。玄玉暗下里数了一下，正好九声。
这九声钟响之后，心佛大殿的门口又想起了一阵鼓声。玄玉知道，这是有僧人在敲“僧面鼓”。
鼓声虽响，但并不烦躁。
随着鼓声，一位位僧人安安静静的进入大殿之中。
玄玉没有起身迎接的意思，因为这是佛家早课，佛家最重众生平等。这些东西，玄玉在佛界的时候就已经了然于胸了。
门口“僧面鼓”大约响了半柱香的时间，此时寺内有资格来大殿做早课的僧人都已经来齐了。
玄玉这边，也来了两人。这两人都用白纱遮住了容貌，披着一身淡黄色的僧袍，发髻挽起，看眉眼间，应当都是女子。玄玉猜测，这二人中，应当就有一位是蔡文姬。
从明寺是洛阳最大的佛寺，蔡文姬出身大家，来此避祸，想必是他爹爹蔡邑早就安排好的了。凭借蔡家的面子，让蔡文姬旁修早课，也不是什么难事。
玄玉没有太过观察这两女，不过这两人却都打量了玄玉好几遍。现在也有感觉，不过现在是早课时间，玄玉当年在佛界便已经习惯了，一到这个时间，便心无旁骛。虽然荒废了很多年，但是有些成为骨子里的东西，也不是那么轻易忘却的。
僧人们身披海青，在心佛大殿齐声诵经，住持大和尚亲临现场，参加早课的僧人也就数十名。
玄玉不知道这里的住持名号，也不知道他的辈分，但是看上去这个住持的年纪应当不小了，辈分估计也低不了。不过与当时玄玉在佛界的那些早课之伴想比，肯定是差了太远的。也许这个住持，连十世玄孙都排不上。
住持盘坐在心佛像下的最前方，低下的蒲团也是最大的，面朝众人。领班的和尚，有两位，一位就是刚才玄玉见过的那位济方大师，另一位玄玉不认识，但是想必地位也不低。他们两人，坐在众弟子的最前方，意味统领之意。
有许多人攻击佛家众生平等的教义。看众位僧人的座次，明显是等级之分的，如果你不了解佛家，也许会对此产生疑惑。
佛家说众生平等，在心佛一脉的教义中，将众生平等阐释成了众生心平等。
玄玉曾经向舍利尊皇佛祖请教过这个疑惑，为什么佛说众生平等，可是佛教里又有地位高低之分？
玄玉还记得，当初舍利尊皇佛祖是这么回答他的：
“此世众生平等了么？佛的眼中众生就是平等的，世上平等，不代表世上唯有平等。平等之外，尚有礼、义、春秋、五道等。达者为先，尊其为师，师者为上，此为礼。教中高低之位，合乎礼道，可与平等相悖？况乎此世众生未有平等，宏愿未达，规则未改。”
当初玄玉并不太懂这句话，可是后来的一些事，尤其是在神界做大帝的时间里，玄玉渐渐明白了。
平等，总是相对的。
更何况，现在的世道，本就不是平等的。
玄玉摒除杂念，也与众僧一同念诵《心经》，殿中有有梵呗赞偈，与众僧的念诵声相合。
玄玉手中没有经书，但是《心经》的内容玄玉早就烂熟于心了，心无杂念，闭着眼专心念诵着《心经》中的内容。一旁遮面的女子不由侧目，她来从明寺已经快有一年了，虽然也可以背诵《心经》。但是这里面的内容太过深奥，如果不能初步理解的话，在上早课的时候，根本背诵不出。不用多说，这女子就是蔡文姬。
也就是前几日，蔡文姬才堪堪能不用经书来上早课。看着玄玉专心的样子，她万万没想到，身旁这人竟然有如此深厚的佛学见识。看玄玉仪表、气度都不似凡人，蔡文姬开始在心里猜测起玄玉的身份来。而另一位女子捧着经书，也频频侧目，好奇的打量着玄玉，但是她的动作就很小心了，生怕被玄玉发现一般，不过此时的玄玉身心都沉寂在了佛的海洋中，完全没有心思去感受。
不长时间《心经》便朗诵完毕，玄玉知道，下面便要一起禅唱《大悲咒》，《心经》与《大悲咒》是心佛一脉的根基。每次早课，众僧也都是反复念诵和禅唱这两部经书。
玄玉没有睁眼，聆听着梵音，找准节奏，开口便唱起了大悲咒。一旁的蔡文姬吃惊的看了一眼玄玉，刚刚玄玉竟然是与住持大师一同开口的。
要知道，禅唱不同于普通的歌唱，这里面是蕴含了对佛意的理解。像是蔡文姬这样的，每次在禅唱大悲咒时，都好像反应慢一样，都是别人已经唱了好几句了，蔡文姬才恍然开口。这其实不是蔡文姬走神了，而是因为她对佛意的理解还差的远，所以才会反应迟钝。